城市中的“紅色故居”具有不可替代的愛(ài)國(guó)主義教育價(jià)值。如何讓這些寶貴的紅色資源煥發(fā)新生機(jī)，更好地服務(wù)于愛(ài)國(guó)主義教育？如今，AIGC（人工智能生成內(nèi)容）技術(shù)的發(fā)展，為紅色故居的保護(hù)與傳承提供了新的契機(jī)。
讓紅色文物圖像“立體化”
通過(guò)圖像識(shí)別與數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，紅色故居的珍貴文物得以深度分析和系統(tǒng)整理。形態(tài)修復(fù)算法與深度學(xué)習(xí)模型的高精度修復(fù)，成功去除了文物的歷史污漬、填補(bǔ)了缺損，并還原了色彩，使文物的歷史風(fēng)貌重現(xiàn)眼前。
值得一提的是，三維重建技術(shù)讓文物在虛擬空間中立體呈現(xiàn)，觀眾通過(guò)VR、AR設(shè)備即可身臨其境地感受紅色歷史的磅礴氣勢(shì)。這些數(shù)據(jù)不僅被整合到三維數(shù)據(jù)庫(kù)中，還支持多種查詢和檢索功能，極大地方便了研究者和教育者的工作。同時(shí)，借助虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，觀眾可以更加直觀地了解紅色故居的歷史和文化。此外，通過(guò)數(shù)據(jù)共享和合作機(jī)制，各地紅色資源得以有機(jī)整合和共享利用，有效避免了資源浪費(fèi)，促進(jìn)了紅色文化的廣泛傳播。
AIGC技術(shù)還深入挖掘了紅色文物背后的革命精神和愛(ài)國(guó)情懷，為開發(fā)具有針對(duì)性的教育產(chǎn)品提供了有力支持。這些教育產(chǎn)品結(jié)合現(xiàn)代科技手段，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受紅色文化的魅力，從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。此外，AIGC技術(shù)還將紅色文物的價(jià)值傳承與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，創(chuàng)造出眾多具有時(shí)代特色的文化產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅豐富了市場(chǎng)選擇，還提高了紅色故居的知名度和影響力，為紅色文化的傳承和發(fā)展注入了新的活力。可以說(shuō)，AIGC技術(shù)為城市紅色故居的保護(hù)與傳承開辟了新的道路，讓更多人有機(jī)會(huì)親身感受紅色文化的獨(dú)特魅力。這不僅是對(duì)歷史的尊重與傳承，更是對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育方式的創(chuàng)新與提升。
賦能紅色文化產(chǎn)品“差異化”
借助AIGC技術(shù)，紅色故居從紅色人物的理想追求、責(zé)任擔(dān)當(dāng)中提取獨(dú)特素材，為文創(chuàng)設(shè)計(jì)、研學(xué)課程等多元產(chǎn)品形態(tài)的研發(fā)提供靈感。同時(shí)，產(chǎn)學(xué)研一體化發(fā)展模式推動(dòng)高校與企業(yè)合作，將學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的文化產(chǎn)品。
在視覺(jué)呈現(xiàn)上，AIGC技術(shù)的運(yùn)用使紅色文化產(chǎn)品的藝術(shù)感和審美價(jià)值得以提升。通過(guò)優(yōu)化色彩、排版和動(dòng)態(tài)效果，產(chǎn)品更符合現(xiàn)代審美。此外，隱性教育理念的融入，讓受眾在欣賞產(chǎn)品的同時(shí)，潛移默化地接受愛(ài)國(guó)主義精神的熏陶。個(gè)性化定制服務(wù)更是滿足不同群體的認(rèn)知特點(diǎn)和興趣，讓紅色文化更加貼近人心。
AIGC技術(shù)的賦能，使城市紅色故居的文化產(chǎn)品煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，為愛(ài)國(guó)主義教育開辟了新的道路。這一創(chuàng)新舉措不僅豐富了紅色文化的傳播方式，也讓更多人能夠親身感受紅色文化的獨(dú)特魅力。
文化場(chǎng)景需要“個(gè)性化”展示
通過(guò)該技術(shù)構(gòu)建的虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，革命遺址、歷史戰(zhàn)場(chǎng)及英雄人物等紅色文化元素得以生動(dòng)再現(xiàn)，突破了時(shí)空界限，觀眾如同親歷歷史現(xiàn)場(chǎng)。借助增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，參觀者可通過(guò)移動(dòng)設(shè)備實(shí)時(shí)互動(dòng)，深入了解紅色歷史的細(xì)枝末節(jié)，并參與精心設(shè)計(jì)的虛擬游戲和互動(dòng)體驗(yàn)，進(jìn)一步深化對(duì)紅色文化的感知與理解。
多感官沉浸式的環(huán)境設(shè)置巧妙結(jié)合聲音、光影與環(huán)境氛圍，帶給觀眾強(qiáng)烈的共鳴體驗(yàn)，引發(fā)深層的情感沖擊與心靈觸動(dòng)。為了增進(jìn)觀眾對(duì)紅色文化的內(nèi)在認(rèn)同與情感聯(lián)系，紅色故居采用角色扮演和情境模擬手法，讓參觀者扮演革命先輩，置身于歷史情境之中，深層次領(lǐng)略革命先烈的思想高度和崇高精神。同時(shí)，通過(guò)組織主題討論和分享交流活動(dòng)，鼓勵(lì)觀眾積極發(fā)表見(jiàn)解，不僅促進(jìn)了多方交流和思維碰撞，也培養(yǎng)了批判性思考與表達(dá)能力。
此外，紅色文化旅游可以嘗試“數(shù)字化”開發(fā)。紅色故居可設(shè)立專業(yè)的數(shù)字化旅游開發(fā)中心，集結(jié)多領(lǐng)域人才和資源，專注于紅色故居的數(shù)字化改造與虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景建設(shè)，推出包括線上導(dǎo)覽、虛擬游歷、互動(dòng)游戲等多樣化旅游產(chǎn)品。這些產(chǎn)品基于紅色故居的歷史文化和游客需求精心設(shè)計(jì)，并依據(jù)用戶反饋持續(xù)優(yōu)化升級(jí)，確保高品質(zhì)的服務(wù)體驗(yàn)。紅色故居還可以搭建線上推廣平臺(tái)，如官方網(wǎng)站、社交媒體等渠道，全方位、多角度宣傳紅色故居旅游資源，發(fā)布最新旅游信息、活動(dòng)預(yù)告和游客體驗(yàn)評(píng)價(jià)，吸引關(guān)注。同時(shí)，聯(lián)動(dòng)旅游機(jī)構(gòu)、媒體等合作伙伴，共同推廣紅色文化旅游，拓寬其影響力和知名度。在推廣聯(lián)動(dòng)層面，著重推行區(qū)域合作與資源共享，通過(guò)聯(lián)手規(guī)劃特色旅游線路、舉辦專題活動(dòng)，打造獨(dú)具地方特色的紅色文化旅游品牌。
未來(lái)紅色故居能夠以更加生動(dòng)、立體的方式呈現(xiàn)在公眾面前，為愛(ài)國(guó)主義教育提供更加豐富、多樣的教育內(nèi)容和形式。同時(shí)，紅色故居未來(lái)能夠有更多具有創(chuàng)意性和藝術(shù)感的紅色文化產(chǎn)品涌現(xiàn)出來(lái)，滿足市場(chǎng)多元化、個(gè)性化的需求。
（任麗莉，紹興文理學(xué)院元培學(xué)院紡織服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)分院副教授；沈真波，紹興文理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教授）
責(zé)編：欒雨石、毛莉
