不久以前，由央視播出的大型歷史劇《塞上風云記》一經(jīng)面世，迅速受到各界好評，它被認為是多年以來關(guān)于歷史劇創(chuàng)作的一個重大收獲，為當下陷入困境的歷史劇創(chuàng)作開了一個新生面，使廣大觀眾獲得耳目一新的審美感受。這部由中央電視臺和張家口度創(chuàng)文化傳播公司聯(lián)合打造的大戲，被稱為2020年的收視熱點，在全民抗疫的日子里，給了社會諸多信心和力量。
這部劇值得總結(jié)的經(jīng)驗很多，但是其中最為重要、最為根本的一點，就是編創(chuàng)人員在創(chuàng)作的過程中，真正為了“講好中國故事”進行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造，找到了創(chuàng)作的源頭活水。這個源頭活水在哪里？他們用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，捕捉到了普通人命運的閃光點，通過筆下的作品“歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患”，因而才創(chuàng)作出了為人民喜聞樂見的、與我們的民族命運同頻共振的好作品。在2020年全民抗疫的這樣一個關(guān)鍵時刻，這樣一部作品的推出，無疑給人民送來了戰(zhàn)勝一切困難的強大精神力量，吹響了向勝利進軍的嘹亮號角。
有人撰文稱贊，這是一部《基督山伯爵》似的“爽劇”，但這是僅僅就娛樂意義來評價和概括的。而更準確更客觀地說，這部作品的政治思想意義和歷史認知價值，遠遠超出了傳奇劇的一般藝術(shù)力量，它堪稱是一部歌頌民族商業(yè)英雄的偉大史詩，堪稱對民族精神的一次由衷贊頌，是一部在回望歷史中提振民心士氣的英雄篇章。
從內(nèi)容來說，這部作品以南北走向的一條中國歷史上的絲綢之路為背景，以主人公呂俊杰從富商紈绔子弟成長為撐起一片天地的民族資本家為素材，敘述了無比精彩的英雄成長史，謳歌了我們這個民族在一切強敵和苦難面前從不屈服從不退縮的戰(zhàn)斗意志和頑強精神。其實，除了東西走向的數(shù)條著名的絲綢之路以外，中國與俄羅斯還有一條南北走向的絲綢之路，這條絲綢之路中俄歷史上也有人把它稱之為“萬里茶道”。這條路明清兩代至為繁盛，一直延續(xù)數(shù)百年綿延不衰，對中俄兩國經(jīng)濟文化影響深遠。這條南北走向的萬里絲綢大道，不僅對中俄中歐的經(jīng)濟起到了巨大的作用，而且也對東西方文化的發(fā)展和交流功不可沒。所以，這部作品又是一部史詩品格的關(guān)于“一帶一路”的英雄頌歌。《塞上風云記》記述的故事，截取的就是萬里絲綢路上從張家口到庫倫之間發(fā)生的三代創(chuàng)業(yè)者的悲壯故事。這段路，歷史上還有一個稱謂，叫“張庫大道”。
一般來說，寫一個家族的興衰歷史，往往最難以超越的是一些傳統(tǒng)套路，比如它很容易寫成家族爭斗、杯水風波、兄弟鬩墻等，這也是當前這類題材創(chuàng)作的一個誤區(qū)。《塞上風云記》講述的故事，雖然也有伴隨張家口富商呂氏家族的個體興衰歷史，也寫了兄弟之間恩怨情仇，但是作者和編導(dǎo)在大格局設(shè)計上跳出了這樣一個誤區(qū)，在結(jié)構(gòu)故事中沒有拘泥于這樣一個個體家族的情感糾葛，而是跳出了個人命運的敘述，作品映射的是一個國家一個民族的命運。主人公呂俊杰已經(jīng)跳出了個人家族的興盛和光宗耀祖的狹隘思維，而是在思考整個國家和民族的興衰，在思考實業(yè)救國這樣一個更宏闊的話題。比如他由開辟草原商路進而想到京張鐵路，由京張鐵路進而想到整個中國的交通如何與歐亞大陸的勾連。更加具有家國情懷的表現(xiàn)，是最后當日本帝國主義的鐵蹄踏向中國土地的時候，呂俊杰一躍成為抗日一線的英雄，他與張家口最早建立的察哈爾抗日同盟軍一起，擔當起抗敵御侮的大任。這就使這樣一部作品，成為與國家命運和民族命運緊密相連的一部有思想力度的大作。
在關(guān)于歷史劇的創(chuàng)作中，《塞上風云記》是一部為數(shù)不多的非常難得的優(yōu)秀之作，它思想性、藝術(shù)性俱佳，受到大批青年觀眾的特別喜愛。《塞上風云記》除了給我們社會在這個抗疫的大戰(zhàn)中鼓舞士氣之外，也是給當下的中國影視文藝創(chuàng)作幾點更加深刻的啟示。
第一，這部劇的編導(dǎo)努力發(fā)現(xiàn)和尋找文藝創(chuàng)作的源頭活水，努力從我們民族的歷史中去發(fā)現(xiàn)最能體現(xiàn)民族精神最能激發(fā)人民斗志的閃光點。按照慣常思維，這部作品也可以寫富商家的權(quán)謀和妯娌間的爭風吃醋，可以寫大富人家的杯水風波和兄弟間的高低多寡，但是，它擺脫了這些被看作慣常的習(xí)慣套路。主人公呂俊杰盡管有父輩留給他的繼承遺產(chǎn)的遺囑，但他對此不屑一顧，他思考更多的是為整個張家口，乃至為國家為民族干一番大事業(yè)。他真正跳出了個人小家，思考的是從八國聯(lián)軍入侵中國以后，為什么中國人老是處于被動挨打的地位，因此他才有了更宏闊的視野和更遠大的抱負。從富家子弟到抗敵英雄的道路，呂俊杰的人生是近代我們民族興衰的象征。從這個意義上看這個人物，便對我們的歷史有了嶄新的認知和思考。
第二，這部作品在創(chuàng)作上還給當下的影視界另一個深刻啟示，那就是我們怎么看待歷史劇的創(chuàng)作問題。眼下，由于我們在歷史劇的創(chuàng)作上出過這樣那樣的問題，權(quán)謀戲、宮斗戲的流行，社會有諸多批評，有人便認為編導(dǎo)歷史劇是出力不討好的事情，歷史劇碰不得。其實真實情況并非如此，關(guān)鍵看你怎么寫，怎么拍。《塞上風云記》無疑也是一部歷史劇，但卻寫得蕩氣回腸，催人淚下，寫得激人斗志，讓人振奮，關(guān)鍵是它寫出了我們這個民族的精氣神，寫出了我們中華民族最可寶貴的道德傳統(tǒng)，所以作品能夠給人耳目一新的感受。人們不僅會覺得，類似主人公呂俊杰、孫鵲喜那樣的人，值得社會尊敬，應(yīng)該成為社會做人的楷模。如果一部作品，達到了這樣一個效果，無疑就可以稱為是一部質(zhì)量上乘的好作品。
第三，創(chuàng)作一部為老百姓喜聞樂見的優(yōu)秀作品，特別是像《塞上風云記》這樣寫歷史的作品，關(guān)鍵編導(dǎo)要有唯物主義的歷史觀。如果你整天惦記著如何用一些非高雅的手法提高收視率，怎樣從觀眾手里賺到更多的鈔票，那注定寫不出像《塞上風云記》這樣的好作品。而《塞上風云記》的編導(dǎo)為了寫好這部戲，長時間深入生活第一線，在內(nèi)蒙、河北、山西等地詳細考察，對歷史史料做了精細的研究，對地域文化和歷史風情做了詳盡考察，才創(chuàng)作了這樣一部富有歷史質(zhì)感的比較凝重的上乘之作。
一份耕耘一份收獲。套用馬克思的一句名言：在科學(xué)的道路上是沒有平坦大道可走的，只有沿著崎嶇小徑攀登的人，才能到達光輝的頂點。科學(xué)是這樣，文藝創(chuàng)作也同樣如此。
（陳先義，《解放軍報》文化部原主任）
責編：吳正丹
